1. Език и комуникация: Хората могат да артикулират своите нужди и желания чрез език, дебати и правни системи. Животните, докато общуват в рамките на своите видове, не могат да изразят сложни понятия като права или справедливост.
2. Абстрактна мисъл и разсъждения: Разбирането на правата изисква абстрактна мисъл и способността да се разсъждават относно етичните принципи. Животните нямат познавателен капацитет за този вид философско мислене.
3. Правни системи: Правата се кодифицират и прилагат от правни системи, създадени и експлоатирани от хората. Животните не са част от тази система, нито имат способността да създават и поддържат такива системи.
4. Политическа власт: Правата често се предоставят и защитават от структурите на политическата власт. Животните нямат политическо влияние или представителство в тези системи.
5. Културни норми: Концепцията за правата е културна конструкция, вкоренена в човешките обществени ценности. Животните не споделят тези културни норми или разбират тяхното значение.
Това обаче не означава, че животните нямат морално положение. Много хора вярват, че животните имат присъща стойност и заслужават защита, дори ако не могат да отстояват собствените си права. Това виждаме в:
* Закони за хуманно отношение към животните: Законите и разпоредбите защитават животните от жестокост и злоупотреба.
* Застъпничество за правата на животните: Групите се борят за правата на животните чрез активизъм, образование и правни предизвикателства.
* Етични съображения: Много хора избират да бъдат веган или вегетариански въз основа на етични съображения за хуманното отношение към животните.
Докато животните не могат да защитават правата си по същия начин, по който хората могат, нарастващата осведоменост за тяхното чувство и нужди доведе до засилени усилия за защита и насърчаване на тяхното благосъстояние.